1,平安香:平安無事。
表法:說明現階段內家庭、工作、事業、社交等一切平安。
語意:世間無有人不想平安,平安的真正因是遵法、愛國、諸惡莫作,眾善奉行每當家中或工作中不平安時出了平安香,即是提醒我們把現有正在做的事情作個判斷,看是否符合法律、民情,或殺、盜、邪淫等。善的發揚,惡的立即改除,這就是平安香在逆境時出現的含義。順境時出現平安香,是給我們敲個警鐘,若有不遵法,不愛國可傷害別人的行為,要立即調整,依此來保持我們時時平安。
2,孝服香:七日內家中有孝服穿
表法:孝服是提醒我們禮敬眾生,或七日內家中有人穿孝服去參加祭奠之事。
語意:孝服香的含義有兩層,一者是提醒我們在孝親尊師孝眾生上有漏洞,孝是恆順之意。二者是提醒我們有亡故人。無論這個亡故人是自家或是眷屬親戚等,唯一的解決方法是大量的放生,特別中有重病號時,更顯出它的重要。
3,增壽香:左搭右增,右搭左減
表法:家人中有長笀之喜。
語意:笀量的維護靠慈悲不殺或放生中來成就。家庭中有重病號的,一旦有增笀香出現時,主要是提示我們戒殺、放生,靠醫院治療是單方面的。增笀香的另一個含義,是對我們正在做的善行表示肯定。
4,增壽香:左搭右增,右搭左減
表法:家人中有長笀之喜。
語意:笀量的維護靠慈悲不殺或放生中來成就。家庭中有重病號的,一旦有增笀香出現時,主要是提示我們戒殺、放生,靠醫院治療是單方面的。增笀香的另一個含義,是對我們正在做的善行表示肯定。
5,增祿香:左搭右增,右搭左減。
表法:我們的士途有進升之喜。
語意:一個人一生中常作護國、護法、護民生的利他善行,來生才能有祿位。祿香的出現是提醒我們要清政廉潔為官,或者你眼前某種造作(別人認為你窩囊,但實際上有增加祿命善因,你的晚輩將有做大官的可能。
6,催命香:月內有命終之人或半年傷小口
表法:黑白無常來催命,月內家庭中、有性命之憂之人。
語意:催命是實實在在的惡報現前,是指短命報,正常死亡者不叫催命。家庭中的貓、狗、牛、馬、羊死亡時也稱催命,催命香出現,不一定非要死人。免催命的唯一方法是戒殺、放生.
7,增財香:十日內有進財之兆
表法:短期內有進財之兆。
語意:財是養命之源,隻要能成個人身,命中一定有財,隻是財的多少有差異,前世施捨多的,今生富貴,前生施捨少的,今生貧窮。增財香有兩種含義;一者我們需要找人辦事,遲遲不能辦時出了增財香,是提示我們增加資金的抽入,當我們增財後,事情會很快辦成功。二者順境時增財香的出現,是提示我們的謀略事項正確,可以放心地做,以後有進財之喜。
8,小蓮花:三日內必有人來吉事相望
表法:三日之中,有善人前來幫助或前來求助。
語意:(1)在我們的生活當中,大家互相幫助是正常現象。(2)我們在工作當中有失誤的地方,三日之內,護法神感化賢仁來幫助我們斷惡修善,你要虛心接受。(3)當我們周圍的人有了困難時,我們應該挺身而出,去照顧幫助,這些都是善事,所以說是吉事相望。
9,大蓮花:七日內來財喜
表法:七天之中要有進財之喜。
語意:一者對你現階段所修的布施行,表示讚賞。二者蓮花出汙泥而不染,有提醒我們不要隨五濁惡世的風行,隻有在廣修布施的同時,才能有財喜的妙理。
10,獻瑞香:三日內有吉祥之兆
表法:三日之中,家庭中有病災好轉、有進財、升遷之喜,這些都是獻瑞的標誌。
語意:獻瑞是對你現階段修行的肯定。逆境時出現獻瑞,是指我們災難即將退完,順境時出現獻瑞香,是指我們的功德圓滿,萬福並生。
11,口舌香:七日內有凶人來爭打是非
表法:近階段有惡人來說是非或挑撥是非。
語意:口舌是犯妄語戒,一者是提醒我們千萬不要犯口舌,罵人或說人是非。二者是七日內有人來說是非,這個說是非者不一定是生人,隻要是說他人不對者都是說是非。三者是指無論誰說的話,都不能相信,不信謠,不傳謠,不說他人過。
12,長生香:三日內有人來相邀請
表法:三日之中,有善人來和我們結緣。這個邀請是指做善事,可不是邀請打麻將,跳舞、賭博、上紅燈區、釣魚、打鳥、旅遊閑扯等惡事。若是惡事要避一避。
語意:修學法的人,常遇聖因,常有神人相助,不與惡人相遇,這也是護法神對我們現階段的修學方法的讚賞。這個邀請需要分清是善是惡,善者從之,惡者避之。
13,惡小香:七日內有人來爭打是非。
表法:七日之內有人來爭打是非。
語意:要忍辱,不與世人爭高低,爭是非,這包括在單位內、家庭中、朋友間、道場內都是一樣。不說別人過是生存的**,是平安處事的根本。業力深重的人,不宜採取批評的方法,應採取讚歎的方法,明智的人,可以提出批評。
14,疾病香:七日內有疾病之人
表法:七日內有病災,或人或家畜等。
語意:疾病香比喻打預防針,是提示我們不要造疾病的因,疾病的因的二十五項之多,總體來說,解決疾病的方法是不傷害任何眾生。戒殺放生是解決病災的主因。
15,消災香:災消難滿,百福並生
表法:苦盡甘來,時來運轉。
語意:災難的原因有下列方面形成:①生活中不遵法、不愛國。②不孝親、不敬師、不敬三寶。③殺生。④偷盜。⑤邪淫等。逆境時出現消災香,是提示我們的皮運即將結束,好運會到來。其實結束皮運,等待不是最佳的方法。最佳的方法是改去不遵法、不愛國的地方,改去不孝親、不敬師的地方,改去不敬三寶的地方,不殺生而放生,不偷盜而布施,不邪淫而修善。這樣做,皮運會早日結束,或根本就沒有皮運的出現。順境時出現消災香,是提示你現在的工作或家庭中,某些造作的項目存在著隱患,這個隱患的程度,已經足以構成災難的地步,所以在平安之時師父提示你要消災,來改變你的錯誤行為,達到百福並生的吉相。
百福是指福報中沒有災難的夾雜,假若是身居高官而病魔纏身這種情況,不是百福並生,是禍福同生怎樣解決禍字,唯一的方法是斷惡。難滿有惡念除盡之意,如果我們的惡念不除盡,想災消是沒有指望的,除惡務盡,才能災消福生。
16,賊盜香:早有土寇,晚有盜賊
表法:有失財之憂
語意:破財的出現,是沒有布施的結局,一者是提醒你修布施;二者提醒你現在正在做的某件事有偷盜之意;三者提示我們現有的家庭財產屬於偷盜而來的。四者家庭財產來路不明。防止賊盜的唯一方法是施捨。五者提示當你舍不了時,兒子不好好學習,敗家破財,把你今生不正常的收入全部敗盡,這個賊盜不是別人,正是自己的兒子。
17,極樂香:修仙自有金丹成,庶人終有吉慶成
表法:修仙者和庶人都是指學佛的人,眼前有小的成果出現,應加倍努力繼續前進。
語意:修學佛法的人,時間長了,有懈怠現象出現。這時,護法神會提示你,功不會枉費,隻是過去業力沉重,福報暫時還不能現前,由此你可能產生退悔心,在這種情況下,師父會給予你希望,來說明最終將有吉慶成的因果真相,促使你精進修行。另一方面再說修定,定的境界是從持戒中得來,嚴格持戒的人,時間長了,自然有定力。定功達到一定的層次,智慧神通都會現前,這些都是極樂事。
18,功德香:功行全備,神靈默佑
表法:沒有漏洞的修行,神靈才能默佑。
語意:功是心底慈善,行是德行,就舀健康的因來講,戒殺(不殺生)是功、放生是德,戒殺放生同時能做者,叫功行全備,這時神靈才能默佑。假若隻能戒殺,而不能放生者,或隻能放生而不能戒殺者,這不是功行全備,是有漏的善行,有漏的善行,神靈是不能默佑的。再如:斷惡是功、修善是德,斷惡修善同時進行者為功德全備。功行全備者,神靈自然默佑。假若隻能斷惡,而不能修善或隻能修善,不能斷惡者,都不能稱之謂功行全備。不是功行全備者,都稱惡中夾雜著善或善中夾雜著惡,這些漏洞的出現神靈是不會默佑的。
19,惡事香:七日之內有人來撩事鬥非。
表法:七日內有人來爭打是非 表法:七日之內有人來爭打是非。
語意:燒香時出現惡事香,預示是非口舌臨門。出現惡事香等不吉利的香譜,採用五行通關、陰陽相濟之法化解轉運。
1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放臥室床頭,催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂,護佑元神,平安吉祥。
2、請五行八卦福鎮宅催旺。五行八卦福分別用於臥室、客廳等主要房間鎮宅,催動五行流通生旺氣、調節陰陽和諧保安寧。
什麼是惡呢?一切不遵法、不愛國、不持戒、不孝親、不敬師的行為都是惡。所以出現功德香時:
①你修的功和德全備,神靈默佑。
②你修方法中或缺功、或缺德,促發你堵塞漏洞,然後,神靈才能默佑。
③逆境時出現功德香是提示你缺乏功德,事才遲遲不能辦成功,如學生二因欠缺的表現等。因此,要大力布施。
④順境時出現功德香,是說明你功德圓滿。
⑤神靈是指護法神,默佑不默佑,就看你倆的心行符合因果律否。
20,天地香:天地采香,急焚香火
表法:天羅神、地羅神臨壇督促工作,要精進戒行。
語意:天有十善之功,地有五戒之德,天地神仙臨壇,就是要看一看我們的修行,在五戒方面有沒有漏洞,在十善方面有沒有漏洞。若有漏洞,抓緊堵塞。急焚香火是指沒有入佛門者抓緊入佛門,入佛門就是皈依。皈依後要抓緊持五戒,能持五戒者,要勤修十善業,十善業能持者要精進修禪定。急焚香火就是進加油站,並提示我們不要懈怠修行。
21,成林香:行功立德,自有護法,製作善事,自有天相
表法:功德全備,善神維護,修十善業者,自然升天。
語意:①是說明我們的修學進入一定的層次,善神擁護,升天受妙樂。②者是說明你眼前所謀略的事項看著吃虧,但有神助,(天相就是神助),以後虧處有補,有的補到兒女身上,有的後來補到工作上。所以眼前吃虧、忍讓,被人瞧不起,隻要是利益眾生的善事,將會得到諸天善神的維護,請放心大膽的做吧。
22,催供香:三日內有祖師來收香煙,急獻供
表法:三日內有師父來檢查工作,要精進修行。
語意:開山祖師來檢查弟子的功課,這個功課包括四個方面:一者是持戒方面;二者是念佛誦經方面;三者是社會奉獻方面;四者是貪嗔癡念去掉的乾淨否。發現有漏洞要立即改正。精進時出現催供香,是提示你的修行中有漏洞。或沒有及時升格。懈怠出現催供香,是提醒你精進。
23,增福香:十日內有吉祥如意
表法:近日內有喜慶之事。
語意:福祿笀是人生三寶。福代表財具足,有了福報,什麼都會方便;祿是指官位;笀是指健康。福是從廣修布施中得到,我們說大施大得,小舍小得,不捨不得,公修公得,婆修婆得。祿是從護國、護法律、護民中得。我們讓學生樹立為國、為利益社會大眾而學習或考學的目的,就是種未來當官的因。笀是從戒殺放生中得到,增福香的出現,是批評你一心求職財,不知道施捨錢財的愚蠢觀念。逆境時出現增福香是提醒你布施。順境時出現增福香,還是提醒你布施。
吉祥如意,都是善報。沒有善念善語善行的因,果報是業力,業力纏身怎麼會自由?不自由的人處處不會如意。
24,催丹香:道家生丹,身輕體壯,庶人長智,發福生財
表法:修學的人,身體健康,無病無災。勤修布施者,智慧、福德二因具足。
語意:道家不是專指道教中的道士,一切修學業者都稱道家。生丹是指修定功,修定功中還包含著戒殺、放生和吃素。庶人是指有道的善士,這些善士日常修法布施和財布施,果報來臨時,將有長智、發福生財之相。不知修禪定的人出現催丹香時,是提醒我們修定功。正在修禪定的人出現催丹香,是提醒你勤修到五眼六通的境界。
(57)